習慣

日前，新生S加入香港瑜伽團體班，S表示近來肩頸非常酸痛，因此想透過瑜珈體位，減輕身體不適。

順應學生的需要，我加開了一班特別針對肩頸放鬆伸展的課，S也來參加。由於工作性質與壓力，讓S習慣性緊繃，不自覺提肩與頭部前移。長期下來，造成肌肉慢性緊繃，就算壓力來源消失，緊繃的肌肉卻「忘記了」該如何放鬆，疼痛接踵而來。

課後，S覺得肩頸的不適舒緩了。隔了一週，再見到S，我問她狀況是否有改善？

「因為每天久坐電腦前，症狀又回來了。」S已經覺察到，一堂瑜伽課的放鬆不敵日常生活的姿勢不良。

剛好，另一位學生J擅長推按，很熱心，便順手幫Ｓ推按痛點，還提醒他：「按摩只是一時的舒緩，要解決痛症，要從平時的習慣做起。」

習慣，不僅影響一個人的身，也會塑造一個人的心。

順著這個「習慣」的話題，我問學生：「你們覺得我是悲觀的人，還是樂觀的人？」

其實，天生的性格與年少時的習慣，塑造了我思想上負面與憂鬱的傾向。

「看不出來妳很負面與憂鬱喔！」一位學生脫口而出。

我大笑：「是的，這是因為過去十年，我透過瑜珈和上師的指引，開始去覺察自己負面思考的習慣，發現我很多悲觀的想法都不是事實，進而有意識地去轉念。如此，練習練習再練習，我的人生才不被自己天生的性格給限制了。」

「那妳現在看事情，是不是第一個念頭還是負面的？」

「應該是的，但現在的我比較能覺察，甚至當下很快地發現自己又在『亂想』，所以接下來的念頭，我可以轉念。」

舉例，幾年前開始在網路舉辦瑜伽哲學講座。因為是視像，比較難產生互動，對我來說挺挑戰的。起初，我感到自己很差，參加者不喜歡我分享的內容。但是，瑜珈教導我，做該做的，放下對結果的要求。所以，我繼續透過線上講座，分享瑜伽。漸漸地，發現之前是自己想得太負面了，而且很多時候是在胡思亂想。透過參加者的反應，我可以檢討與改善自己的表述方式和內容，但不代表「我很差」。

創立「正向心理學」的美國教授馬丁．沙利文博士提出了「快樂方程式」。他認為：

快樂(100%)= 個性(50%)＋個人際遇(10%)＋自主選擇(40%)。

天生性格主導與生俱來的快樂幅度，影響約50%；境遇的順逆會對快樂程度有10%的影響；一個人面對外在境遇起伏的態度、選擇和回應行動，影響力占40%。

換句話說，就算我天生偏向消極負面，但透過後天的覺察和改變，我依然可以活出快樂人生。這也是恩師帕薩德老師所說地：「瑜珈，著重的是心理層面的自立與自強。​​」​​​​

十年了，逐步轉化侷限的思考模式，感受到一種自立自主的力量，而不是被負面思考方式囚禁。

心的鍛鍊，有如肌肉的鍛鍊，需要時間和身體力行，讓良好的習慣扎根。

根據《瑜珈經》，苦行、自習與奉神是弱化煩惱的「行瑜伽」。煩惱，是痛苦的來源。為了打破苦的循環，瑜珈練習者必須經歷：

①苦行：耐得住任何相對的不適不便​​。改變不良習慣，一開始一定會覺得不舒服，甚至很辛苦，但這辛苦是有益處的。

②自習：研習研讀經論。為自己創造成長的空間與時間​​，溫習寬廣的生命視野。不單是瑜伽哲學，當您每週參加體位法班，也是在為自己的身體打造鍛鍊健康的時間與空間。

③奉神：將一切行動與追求奉獻給神。這個神，可以是無形的神聖意識或具體的神祈。重點在於，不要急著看見成果，因為習慣的培養需要時間。帕薩德老師曾說：「對自己有耐心，是最好的自我呵護。」

我覺得，悲觀或樂觀，酸痛或放鬆，都是一種習慣。

您覺得呢？