瑜珈的最終目的，是希望脫離「苦的循環」。 離苦的方法，在於認識「真正的自己」，而不認識自己，就是「無明」，痛苦就接踵而來。 舉例，我把「工作」當成是建構自己的重要基礎，當我失業或者不喜歡眼前的工作時，我就會覺得失去了自己，或很厭惡自己。這也會發生在小孩長大後，父母經歷的「空...

我很喜歡這張跪在恩師旁的照片。跪下，不是毫無力量、沒有見解的軟弱，而是對生命寬廣奧秘的臣服。 小我的自卑，必須以追求外在肯定與累積，來打造自己的價值。然而，仰賴他人的眼光以獲得讚賞，的確很辛苦；心，隨著外在變化而起伏。深怕若自己不夠努力，今天獲得的一切，明日便付諸東流，或者...

好多年前有人問我：「為什麼『真我』的羅馬拼音有兩種？一個是Atma，另一個是Atman。」 當時，我不懂梵文文法，所以不知箇中原由。自己主要閱讀的瑜伽書籍僅限於英文，英文書籍提及「真我」時，會看到以上兩種拼音，或者直接寫成「true...

前兩週，突然半夜胃炎，掛急診，等好久才見到醫生。吐了幾次，吃了藥，全身酸痛地躺在床上，突然想到有人曾告訴我，他最無法體驗為何瑜珈的其中一個定義是「與痛苦分離」。 要知道，所謂的瑜珈，是與痛苦分離； 應當意志堅定、不沮喪地練習瑜伽。 taṁ vidyād...

觀音的名號，源自梵文的「avalokiteśvara」。 動詞字根√lok 是「看見」，加上前綴ava，就有「俯瞰」的意涵，而īśvara是「神」。 觀音，是俯瞰眾生的神。這樣的俯瞰，不是輕視，而是代表境界的寬廣遼闊、一覽無遺。...

與一位遠嫁異鄉的學生透過電話閒聊，她覺得這陣子情緒低落。 我探詢是否有事發生？她支支吾吾地回應：「沒什麼大事，都是小事啦！」 我提醒她，情緒，是最真實的表達，傳達的是「訊息」。 她笑了笑：「是啦，因為一件小事，不開心好幾天，但一想到自己學瑜伽哲學這麼多年，為什麼

對於體位法，起初我練習的態度是「強迫」，覺得身體不夠柔軟與強壯。 對於生命，年輕時我總是在「對抗」，覺得自己不夠好。 對於自我，好多年，我一直在「批判」，覺得自己太敏感和情緒化。 無論是哪個層面，恩師帕薩德老很喜歡用「探索」，代替以上的「強迫」、「對抗」與「批判」。他曾經寫

從三十到四十好幾，自認覺察和改變了不少狹隘的習性，但去年我又有了新發現。 腦海中，居然無時無刻都在播放著一首背景音樂，重複唱著：「來不及，時間不夠用，快一點，來不及，時間不夠用，快一點....」 背景音樂的存在，往往被人忽略，認為它不存在，但其創造的是一種氛圍，讓人深陷其中...

前一陣子，參加恩師帕薩德老師的講座。他提出幾個大方向，建議參加者朝著這些層面來練習，就能活出豐富自在人生。 其中一點，是關於「有意義地活著」。因為當我們意識到生命的短暫無常，就能了悟此生的可貴，激發個人善用自身資源的願念，活出意義人生。...

日前，新生S加入香港瑜伽團體班，S表示近來肩頸非常酸痛，因此想透過瑜珈體位，減輕身體不適。 順應學生的需要，我加開了一班特別針對肩頸放鬆伸展的課，S也來參加。由於工作性質與壓力，讓S習慣性緊繃，不自覺提肩與頭部前移。長期下來，造成肌肉慢性緊繃，就算壓力來源消失，緊繃的肌肉卻...

一個月前與帕薩德老師見面，沒特意安排正式培訓，只是到處閒逛，累了，便找一家咖啡廳歇腳，大夥隨意提問，老師解惑。 行前，對於總想累積多一些「學問」的我，他對我説：「學習，會自然而然的發生。」 的確，與老師五年不見，我覺得他變了。雖說不上來具體的變化，但彼此相識超過十年，在我心...

五年不見Prasad上師，終於相聚了🧡☺️🥰 網路發達，從來不覺得恩師離我很遠，甚至寫訊息給他，最快幾秒內會獲得回應，但真實見到，感覺就是不一樣。 千言萬語，有時，不如眼前的會心一笑。 某日下午，我們聚集在老師的房間，請他講解「五身層學說」。這個學說，我聽他在不同場合講...

大腦善於從『壞事』學到教訓，卻不擅長從『好事』獲得滋養。」意思是，為了生存，演化至今，人類大腦的原始設定是「高估」威脅、「低估」機會以及「低估」需要應付威脅和掌握機會的所需資源。

咖哩是我最愛的美食之一，還曾誇口希望天天吃。第一次跟瑜伽老師到印度，果然美夢成真，日日三餐吃香料十足的咖哩，但菜色種類不多，重複又重複，兩周後，我的腸胃已想念清粥小菜。 培訓期間，晚餐結束至九點，是研讀瑜伽哲學的時段，當我腹飽腦昏之際，一位年長許多的學姐直打呵欠，並提問：「...

人們在面對未來的不確定性，往往會在腦內「編故事」，透過故事，大腦意識到熟悉的起承轉合，人的思慮就不再搖擺模糊，腦內同時分泌神經遞質多巴胺(dopamine)作為獎勵，它會讓人產生快樂、激勵或專注的感覺，許多成癮的行為都與多巴胺有關。然而，關鍵在於創造出來的故事不用是「正確」的..